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  • 慈宗朝暮课诵仪规

    将无数千人前后围绕往至此山中遂蒙佛恩诸鬼神当与开门使得见迦叶禅窟是时弥勒伸右手指示迦叶告诸人民过去久远释迦文佛弟子名曰迦叶今日现在头陀苦行最为第一是时诸人见是事已叹未曾有无数百千众生诸尘垢尽得法眼净或...

    不详

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  • 黔南会灯录(2)

    。撞破五更钟。开门霜正浓。通身无暖气。劈面日头红。寒烟脱尽光明表。处处青山展笑容。  上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。希有诸比丘。所吐皆实义。非语默之所识。非色相之所见。花开世界起。充满诸国土。收摄在...

    不详

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  • 禅七

    胸前,大头向下。见稍有轻昏点头,对面丁字步,站形如虎势,卓香板一下。彼人即下位至棕毡跪参。如彼不知,死睡不醒,用手推醒,将彼草鞋拖出,三圈皆如是。至开静交香板,开门挂帘子进堂,众人下位,听引盘礼佛三拜毕...

    不详

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  • 佛菩萨探访录——综合感应篇(2)

    客厅没有人,它会自己开门进来,先在佛桌前走一走、闻一闻,后又到每间房间巡视一番,嘴里则念念有词。  十二月中旬的一个晚上,妈妈带著莎莉正要过马路时,莎莉抢著跑在前面,忽有一辆轿车飞驰而至,正好撞上了...

    不详

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  • 洛阳伽蓝记(1)

    守河桥观其意趣。荣悬军千里兵老师弊。以逸待劳破之必矣。后然统言。即遣都督李神轨郑季明等。领众五千镇河桥。四月十一日荣过河内至高头驿。长乐王从雷陂北渡赴荣军所。神轨季明等见长乐王往遂开门降。十二日荣军于芒山之...

    杨炫之

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  • 韩国知讷及其“心性论”研究

    演义则意必《六祖坛经》,申以《华严》李论,《大慧语录》相羽翼。开门有三种:曰惺寂等持门、曰圆顿信解门、曰径截门。依而修行,信入者多焉。”知讷劝人诵持的《金刚经》以及《六祖坛经》、《华严论》、《大慧语录...

    不详

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  • 禅悦和禅风

    慎勿实诸所无。好住,世间皆如影响。”言讫,枕于公膝而化。(同上书卷三)   (3)赵州从谂禅师——师到黄檗(希运),檗见来便闭方丈门,师乃把火,于法堂内叫曰:“救火!救火!”檗开门捉住曰:“道!道”师曰:“...

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  • 当生命陷落时:与逆境共处智慧(1)

    真相。  我们可以说,正念这个词指的是自己与自己的经验合而为一,不解离。不论什么时刻,也许是正在开门,电话铃响了,或是产生什么感觉,都要安住于当下。正念的意思就是安住在你的当下。但是,ye atng ...

    比丘尼佩玛·丘卓

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  • 阿宗寺上师略传

    、夏拉康、察叶巴、彭域、岗底斯神山……他四处流浪,从这个山洞转到那个山洞。有一次,他一个人住在冬热神山中闭关,两个多月没有吃一粒粮食,家里的人怕他饿死,便派了人去看,当派去的人打开门时,只见他直竖竖的...

    于凌波

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  • 尊重生命 慈悲不杀(下)

    二人却是好朋友。   一天,这位出家人又拜访他的屠夫朋友,但见肉店关了门。敲开门后,见到屠夫垂头丧气的样子,打听后方知,屠夫因缺钱买猪杀,所以只能停业。这位出家人说:“不用担忧,我会借二...

    净因法师

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